Quando a cidade era densa e habitada, a Baixa era o cora\u00e7\u00e3o vivo onde as ruas pertenciam \u00e0s pessoas. Mergulhavam-se caminhadas, conversas e trocas de tudo o que a vida exigia ou desejava.<\/p>\n
Os vendedores ambulantes moldaram a identidade da zona, vendendo desde gravatas a azeite, carv\u00e3o, pentes, meias e \u00e1gua com sabor a lim\u00e3o. Entre eles destacava-se Se Z\u00e9 Maria, o alde\u00e3o que vendia castanhas no Inverno e sorvetes no Ver\u00e3o.<\/p>\n
Nessa rua antiga, o quotidiano era feito de negocia\u00e7\u00f5es ao n\u00edvel do r\u00e9s-do-ch\u00e3o. Quando a freguesia enfrentava dificuldade, dizia-se Paga quando tiver ou Paga quando for homem, mantendo a confian\u00e7a entre vizinhos.<\/p>\n
O director da Escola Oliveira Martins, situada na Rua do Sol, lembra ainda a atua\u00e7\u00e3o de Z\u00e9 Maria como ensinamento de limpeza p\u00fablica. Ao contrair o lixo das cascas, ele passava a varrer e a educar a popula\u00e7\u00e3o sobre manter a rua cuidada.<\/p>\n
Quem descreve esse tempo afirma que as palavras dele ficaram gravadas na mem\u00f3ria de muitos. Hoje, os vendedores que mant\u00eam a cidade com tra\u00e7os de identidade devem ser vistos como Patrim\u00f3nio. Eles representam, de forma inequ\u00edvoca, a mem\u00f3ria coletiva do espa\u00e7o urbano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"